说到宋代的都市生活，就不能不提“勾栏瓦舍”。 《水浒传》中多次提及的“勾栏瓦舍”描绘了一个引人入胜的世界。在那里，人们可以听到色艺双绝的 白秀英 唱曲儿，目睹一些新奇的表演，甚至有蚂蚁角武这样的奇观。勾栏是演出场所，具备类似于我们今天的小剧场功能，它们大多位于热闹的瓦舍之内。而瓦舍则是集多个勾栏的综合性娱乐场所，还包括酒肆、茶坊等服务设施，这样看，瓦舍就如同今日我们所见的商场，但更为活跃和丰富。

而瓦舍则要到北宋初期才开始在汴京发端并达到兴盛。用现代概念来理解的话，瓦舍相当于大剧院或娱乐一条街，勾栏相当于里面的一个个剧场或演出场所。 有宋一朝，瓦舍勾栏发展兴盛，里面的娱乐方式多种多样，小说、杂剧、讲史、武艺、杂技、傀儡戏、影戏、笑话、猜谜等都是其中的节目。

弋阳腔被誉为高腔戏曲“鼻祖”，发源于弋阳县，是国家首批非物质文化遗产。弋阳腔扎根于民间，以其独特的艺术魅力深受广大民众喜爱，从乡村的社火庙会到城镇的勾栏瓦舍，弋阳腔的表演随处可见，成为人们文化生活中不可或缺的一部分。其表演形式灵活自由，注重演员与观众 ...

壹． 电影档打得不可开交，还是回来看电视剧比较明智。年前，喜欢的电视剧陆陆续续收官。大过年的，看《五福临门》沾沾喜气。这一家五个姑娘都成双成对的，女的貌美男的俊朗——看着多养眼啊。

两宋时期的“勾栏瓦肆”之中常常有傀儡戏的表演。

勾栏听曲：老师您的定力真好，拿的住单，感觉不对也会及时砍单。职业交易员是真牛。

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作为贵州省重要的文化地标之一，孔学堂一直以来都是市民游客体验传统文化、感受节日氛围的首选之地。今年，孔学堂更是将“才气”巧妙转化为新春场景下的“求才”，以“求才就到孔学堂”为鲜明定位，串联起一系列迎新求才仪式，开创了独具贵州特色的新年俗。孔学堂新春“求才十二境”的创意设计，不仅让市民游客在浓浓的年味中感受到中华传统文化的魅力，而且让他们来了一次心灵的启迪和精神的洗礼。

老话说：“无戏不成年。”岁月流转间，过年看戏早已是一种约定俗成。长期以来，春节成为戏曲演出、传播的重要窗口期，戏曲演艺活动则是春节民俗中不可或缺的内容。随着时代发展，戏曲也在与春节的互动中不断增添新的文化内涵。戏曲与春节的渊源可谓久远。据学者梳理研究 ...